民俗学家称中秋节本质源于月亮崇拜

　　新华网沈阳9月21日电 (记者李克瑶)农历八月十五日是中国传统的中秋节，被很多人视为仅次于春节的第二大传统节日。

　　中国民俗语言学会会长曲彦斌说：“中秋节的由来无论有多少说法，其本质都在于原始的月亮崇拜。与太阳崇拜一样，属于一种自然崇拜，是被赋予了丰富内涵的、人文化了的‘月亮文化’。”

　　曲彦斌介绍说，古往今来，单是中国的“月亮文化”蕴藏就非常丰富、深厚，包括玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等众多说法和掌故。神话传说、历史渊源、诗词歌赋等等更是难以胜数。

　　月亮崇拜自然少不了赏月。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。曲彦斌说：“我国各地至今遗存着许多‘拜月坛’‘拜月亭’‘望月楼’的古迹。”

　　吃月饼只是唐代以来才出现的一个中秋节食俗，绝非中秋节的主题和主体活动。至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙等特殊习俗。

　　“无论雅俗与否，不同群体、不同层面的人们，各自选择自己感兴趣的、适合自己的方式过中秋节才是最惬意的。”曲彦斌说。